西溪中学家长沙龙

   2020年10月，西溪中学心理辅导站与西湖区计生协会、区妇联爱民知妇幼家庭教育服务中心合作，开启了以“沟通之道”为主题的家长心理沙龙。

何传领老师以“道”为核心，通过调整家长的信念来引导家长重新建立对“家”的认知。

首先，家的主体之一，我是谁？个体由理智脑和情绪脑组成，它们是相互影响的。个体对事物的认知，经由理智脑影响着情绪脑。而情绪脑则是影响着个体大部分的言语与行为习惯。“身教胜于言传”、“言语道断”便在于此。家长由此理解，学着用身心去陪伴孩子，去陪伴孩子发泄情绪。同时，引导家长去表达自己的情绪，去告诉孩子，我看到了什么、我感受到了什么。并教授家长建立情感银行，每晚由孩子评判自己存入了多少爱，又透支了多少爱，向孩子表达真诚、向孩子示弱，坦然去接纳孩子的不满与爱意。

其次，孩子在不同年龄段，对信息的输入与输出程度是存在差异的。七岁前是家庭环境完全输入价值观的阶段，七岁至十四岁是孩子与家庭环境交互的阶段，而十四岁以后是孩子输出价值观的阶段。因此，家庭环境对十四岁之前的孩子至关重要，如果孩子在十四岁之前出现了问题，更建议去调整家庭环境。同时，何老师指出，青少年的情绪变化大是因为大脑皮层尚未发育成熟，而与情绪相关的脑组织已发育成熟，建议家长无条件地接纳情绪、有条件地引导行为。

第三，如果希望孩子更好地接受家庭环境地影响，便要遵循潜意识的规律。例如，表达你想要的，不表达那些你不想要的。当面对孩子拖拉时，我们可以说“快一点”，而不是训孩子“怎么那么慢”，因为前者进入孩子大脑的词是“快”，而后者进入孩子大脑的词是“慢”，充满着消极意义。如果孩子说“这题目很难”，我们可以说“这个题目不容易呀”，这也有着异曲同工之妙。又例如，左手上右手下的拥抱可以让我们感受到心贴心，使得情感流动起来。值得我们注意的是，当情感没有得到满足时，言语说教是无效的。

第四，自我有六个层次，包括真我、创伤、底层自我、信念、防御系统、面具自我。何老师指出，我们对孩子的态度是一种投射，说明孩子的状态触及了某一自我层面，并认清自己的哪些行为时基于底层自我的。自由是来自于对维度的提升，当我们增加一个维度或者改变投影源，我们对同一现象的认知可能就有了转变。例如，我们看到孩子学习成绩一般，但人际关系发展很好，当下来看，我们可能因为成绩而对这个孩子不满，但是当我们加入了时间维度，再去看的时候，我们可能看到未来他在职场中和谐的人际关系，虽然所在单位可能一般，但是幸福感可能更强。

第五，在家庭系统当中，何老师指出，家是讲爱的地方，这个世界是简单的，复杂是人为的，在家庭中应当真诚、接纳。并对我们画出的家庭系统图进行简要的讲解，引导我们意识到家庭系统可能存在的问题，以及可能调整的方向。随后，何老师指出了三种家庭冲突模式、三种家庭误区、以及健康成长三步曲。孩子的健康成长离不开父母的正向引导，离不开孩子的自我成长，以及性别认同。

最后，何老师澄清了“爱”的五个层面，欲、色、情、爱、灵。“欲”是看不见的精神层面的欲望，“色”是看得见的物质层面的欲望，“情”是有条件的付出。家长们纷纷发现，自己对孩子的爱大多数停留在“欲、色、情”这三个方面，而无条件付出的那种“爱”则是少之又少。“灵”是脑身心的高度合一，是很难企及的高度。如此，家长们正视了自己的欲望，对孩子的要求也可能是自己的私利罢了。

在短短的两天过程中，“反者道之动，弱者道之用”这一概念贯穿始终，意义博大精深，“家”这个系统简单又复杂，仍需家长在课后细细体会其中的奇妙之处。