日前，杭州少年文学院给我校发来一封表扬信，赞美我校初一（10）班刘轩汝和初一（2）班杜泱泱“才情卓越，思虑广袤，好学博学，知课堂之外延，晓世态之内涵”。

原来，11月30日，刘轩汝和杜泱泱参加了杭州青少年活动中心举办的“侧面”HCD微演讲，与5位资深老师同台高论。

感谢信中评论道：“刘轩汝同学微演讲选题《哈利波特的人生哲学》，虽为豆蔻弱年，而舞台体态大气磅礴，演讲内容深入浅出，令人叹为观止；杜泱泱同学静若处子，闲庭信步，一段“00后看世界”，把人和自然和谐相处之理娓娓道来，丝丝入扣。”

二人演讲，是“侧面”HCD微演讲Humanity（人文）、Creativity（创意）、Diversity（多元）理念之体现，是“侧面”HCD凸显学生鲜为人知才华的另一面之精要，更是切中教育之旨归。

望各位同学向刘轩汝和杜泱泱学习，博学多思，做个大气有思想的十三中学子！

魔杖尖上的哲学

文/刘轩汝

各位同学，各位来自杭州市青少年活动中心的神级导师们：

首先请允许我说一声Mercy。谢谢文学院丁酋长不仅给了这个我这个难得的机会，但是想到要给我亲爱的各位同学们演讲，还是有点压力滴。

不知道大家有没有曾经想象过一个自己的世界。那个世界里没有自己所排斥的物与人。哲学家称之为乌托邦，侦探家称之为思维宫殿，诗人称之为象牙塔。而我们，这些在幻想着那个世界的人们，把通往这个奇妙地点的入口，称之为——九又四分之三站台。

曾将有人用这样的文字来形容这个曼妙而又包含着人类终极幻想的世界。“带着半月形眼镜的老校长，笑眯眯地站在校门口看着匆忙赶来的孩子们。红发男孩和黑发男孩踩着铃声一起跑进教室，却在笑着庆幸迟到也有朋友陪伴；早早到了教室的女孩，看着男孩们的狼狈，只是无奈地微笑。”这就是我们心中所想的最好的世界。

如果你还没有想到，或许是没有猜到。就在今天，让我们走进这个爱与宽容的现代史诗——Harry Potter的魔法世界，就在今天让我们了解，这魔杖上的神奇哲学。

哈利波特是一部绝对的史诗级巨作，它把幻想和现实融合在一起。JK罗琳曾说哈利波特的世界就像是“真实世界照在一面极度变形的镜子里。”而它所具有的哲学含义也分为正负两个方面，一方面是以爱为元而叙事的后现代史诗，另一方面就是我今天要跟大家分享的黑暗哲学。

黑暗哲学，是哲学中相当特殊的一块方面。它用一本书中的故事或是当今社会中的负面新闻来引出人们的正确思考，得到一个富有正能量的思想。而哈利波特之所以有着如此深刻的思想和文字上如此动人的魅力就归功于它所特有的黑暗哲学。

说到哈利波特，大家肯定会想到那座令人艳羡的学校——霍格沃茨。

我们都知道霍格沃茨由四大学院组成。他们分别是斯莱特林、拉文克劳、格兰芬多、赫奇帕奇。而其中，斯莱特林，便是一个及其独特的存在。

在哈利波特的书中，我们其实可以很快地找到斯莱特林这个学院的奇怪之处。在哈利波特的整一部小说中，我们都可以在除了斯莱特林的任何一个学院找到自己喜爱或是同情的人物。例如格兰芬多的三人组，拉文克劳的秋张和卢娜，赫奇帕奇的塞德里克。但回想回想斯莱特林，我们不禁头脑发晕。因为一提到斯莱特林，我们只能想起成天给哈利波特找麻烦的德拉科·马尔福，应了“每一个童话都需要一个经典的反派”的伏地魔，虽然不是坏人但也够人人讨厌的斯内普。

所以我们要仔细思索一下这样一个盛产犯罪、坏学生、恶棍、以及各种各样招人生厌的人的学院，留在霍格沃茨里不是败坏巫师界的名誉吗！不是给未来的巫师世界增添更多的犯罪阶层种子吗？

其实不然，只要我们好好看一看各个学院所追求的美德时，你就能明白这个道理。格兰芬多是勇敢，拉文克劳是智慧，赫奇帕奇所推崇的是勤劳。可斯莱特林所追求的难道是野心吗？你会说：“梅林的胡子啊！这不符合逻辑！”

分院帽在分院歌中曾这样形容斯莱特林：“那些狡诈阴险之辈会不惜一切手段，去达到他们的目的。”从这句话中其实我们不难发现斯莱特林的人们具有野心。斯内普和哈利波特就是一个很好的例子。斯内普就毕业于斯莱特林学院。在担任斯莱特林的院长期间，斯莱特林就在他的带领下，能不断地获得学院杯和魁地奇冠军。而他也没有停止过争取黑魔法防御课程教师一职的热情，为此还不断地给历届的黑魔法防御老师找茬。或许你还不理解，那么让我们来说一说哈利波特。哈利波特来到霍格沃茨后并没有谦虚地把自己隐藏起来做一个透明人，估计是迫于外界对他的期待和压力，他再来到霍格沃茨之后便锋芒毕露，先是在魁地奇大赛上大显身手，成了“本世纪最年轻的”估计也是最杰出的找球手。更是在最后的死亡圣器篇中，显露出了与伏地魔一样的对于死亡圣器的热忱。这估计也是他差点被分到斯莱特林的原因。

从主角哈利波特身上就可以看出，野心一直是霍格沃茨美德四重奏中的重要旋律。从哈利波特人生上的一次又一次成功，更可以得出“野心是一种必备的美德”的结论！

如果你还是无法理解。那让我们在深入一些吧。你或许会产生疑问。野心是一个贬义词，它如何会被延伸为一个美德呢？

你要知道美德的定义，专业一点就是对人的情感、能力和周遭环境的权衡中，既不能过度，也不能不足的一个中间点。再把野心诠释一下，便是“求胜的欲望”。

但是你要知道。不是什么样的野心都能被称为美德的。

我把世间的野心分为三类。第一类是“说空话”类型，第二类是“利己主义”类型，第三类是“不忽略其他美德”类型。“说空话”类型的人，你可以直接把他们定义为“懒鬼”。因为他们只拥有纯粹的野心，却毫无去实现它的斗志。“利己主义”类型的人们，你也可以直接把他们定义为“野心家”。他们纯粹以自我为中心，通过各种手段，不惜代价来达到自己的目的。而位于低点和高点的两个极端中间，便是真正拥有野心美德的人。他们不但可以完成自己野心所要达到的目的，还不会因为自己的野心被蒙蔽了头脑，从而失去理智。

《哈利波特》中真正拥有“野心美德”的人，就要数赫敏·格兰杰了。她在学习上的野心使得她的成绩在所有霍格沃茨学生前遥遥领先。她是一个学霸，同时也是一个真诚的朋友。她对哈利波特的友谊及忠诚感动了一代又一代的哈迷。她的野心没有使他迷失在书海之中无法自拔，更没有使她骄傲，像吉德罗·洛哈特一样自恋如痴狂，而是衍生出了更多的美德。于是我们懂得了野心需要智慧来辅助，而智慧会使我们在人生的漫漫长路上更有理智这便是野心的最高境界。

所以无论你是在生活的哪一隅，属于霍格沃茨中的哪一个学院，成为一个怎样类型的人，你都需要记住拥有适度的野心是重要的，也是必要的。

J·K·罗琳曾经在哈佛毕业典礼上引用过这样一句话：

" As is a tale , so is a life . Not how long it is ,But how good it is,is what matter."

是的。生活就像故事一样，不在乎长短，而在与质量，这才是最重要的。这句来自几千年前的希腊古老哲人的话语，或许已经不能为我们理性的“生命至上”的思维所理解。但我们若走在这样一条不能回头的路上时，我希望我们能够用野心的美德“使生如夏花般绚烂”，活出最精彩动听的人生。谢谢大家！

00后看世界

文/杜泱泱

刚刚经历了一次恐怖的发烧，脑子也因为发烧有些胡思乱想。今天就和大家分享一下。

半夜里烧得糊里糊涂，可是我分明还是听见了蚊子在耳边萦绕的嗡嗡声。立冬以后，夜晚的气温已经很低，按理说蚊子应该销声匿迹了。不过，环境的改变，让蚊子发生了惊人的变异，现在的蚊子与几十年前、十几年前、几年前有了很大的不同，为了生存，生物的适应能力和改变能力真是强。这是物竞天择。

1859年，英国博物学家达尔文出版了震动当时学术界的《物种起源》，提出了生物进化论学说。书中用大量资料证明了形形色色的生物都不是上帝创造的，而是生存斗争和自然选择的结果。达尔文带给世界的影响是巨大的。“物竞天择，适者生存，弱肉强食”成为现代生物学的口号。

但是，不知从何时开始，物竞天择又成了现代社会学的口号。梁启超说：“因为物竞天择的公理，必要适应着那时势的，才能够生存。”那么，现代社会的时势是什么呢？举几个例子吧。

不知为何，今年的雾霾特别严重，大家都知道这主要是PM2.5造成的。PM2.5是空气质量最主要的杀手，直接危害人体健康，而且无处逃避。PM2.5最主要的来源来自于人为排放，比如化石燃料的燃烧、工业粉尘、建筑扬尘等等。那么为什么我们要排放如此多的PM2.5？是为了经济发展？难道经济发展不是为了使人生活得更好吗？健康专家告诉我们，应该多进行室外运动，多做有氧呼吸；环境专家告诫我们：现在这样的空气条件下，要少开窗，避免室外锻炼，出门带口罩，这让我想起了契科夫笔下的套中人。

大人们一边谈论环保，一边为自己的汽车限行抱怨；一边是道路拥堵不堪，为了给汽车让路，人已经退到人行道的墙角无路可退，另外一边，仍有铺天盖地的新款汽车大批量涌现，人们买车乐此不疲。不管这车买来以后，它在马路上的行驶速度甚至比不上自行车和步行。物欲让人失去了理智。我们都生活在物质包围的套中吗？    

倒退千百年，我们普通人的物质生活都是皇帝的生活标准了。人们总想要更多的物质，遵循物竞天择的社会价值观，经济发展也总是不惜牺牲一部分人的利益。拼命开发掠夺的结果，却是使整个人群正在失去最必不可少的健康的空气，这是人类的悲哀吗？

我们这些00后出生的孩子在干什么？在电脑桌前长大，跟着父母玩游戏，宅在家里玩IPAD，这一点儿也不奇怪，因为外面处处污浊，处处拥堵，无处可去。为了考试疲于奔命，从一个培训班转战到另一个培训班，因为资源是有限的，需要竞争。

很多孩子甚至因为会玩游戏被爷爷奶奶们当作聪明，那种在人前人后炫耀的姿态和话语我们应该不会陌生。事实也是如此，我的很多朋友，在电脑游戏方面非常专业，非常注重技术性，的确令人刮目相看。我相信总有一天他们会通过玩电脑游戏，创造出他们自己的天地。

但是，总有一些地方好像不太对劲儿。科技的发展给世界改变了很多。比如，渐渐地，你发现我们懒于与自己亲近的人进行面对面的交流，因为有手机，短信、微信，可以代替。我们与陌生世界陌生人的距离近了，可是与亲近的朋友的距离却遥远了。经济的发展还大大地激发了人无穷尽的物质欲望，人人都想要更便捷更舒适的生活，这本没有错。人为什么要满足物质欲望？大人们自有他们的疑惑和无奈。但我们还年轻，我们有漫长的人生路，我们怎样看待，我想还是和这个世界的未来有一定关系的。

大概二个月前，我在路上看到一只被打扮得非常漂亮的狗，毛色雪白，披红带绿，还挂着金灿灿的铃铛，正拉着一辆婴儿车随主人电瓶车奔跑。这本是一幅温馨的图画，但我发现狗的舌头伸得老长，还喘着粗气。那天确实很热，正午的阳光猛烈地烘烤着大地，我只穿了单衣还是感觉热。我们知道，其实狗是没有汗腺的，给它穿衣服是为人自己高兴而已，还会降低它的免疫力。看到这只可爱的狗狗，我感到的是悲凉。

这个世界缺少的是自省和自律。一部分人的幸福之路不能以另一部分人的牺牲为代价，幸福难道不是人与自然和谐相处，人与人相亲相爱，所有人都能获得自由的全面的发展吗？在人类社会信奉“物竞天择，生存斗争”的丛林法则，只会将人类推向共同毁灭的深渊。

“己所不欲勿施于人”。这个世界有的悲剧是小孩儿管不了大人的事儿。小孩儿的未来掌握在大人的手里。所以，大人们，在你们要求孩子这样那样的时候，请先自省吧，毕竟，和谐美好的世界还是需要你们为我们引领。